南方大学学院学术丛书
《马来西亚华社文史论集》
本书分为三辑，都是作者近年来有关华社历史、人物、学术及文化的短篇论文，涵盖面相当广，为大马华社研究者所必备的参考书。附录内搜存两位学者对作者及其作品的评价，有助于对作者的了解。
作者：郑良树著
出版社：南方学院
出版年份：1999
《回首八十载，走向新世纪：九九马华文学国
际学术研讨会论文集》
本论文集是年南院中文系九九马华文学国际学术研讨会的合作。发表论文的学者共有位，分别来自中国、台湾、新加坡及马来西亚，他们的论述范围包括马华文学史观的探讨、马华文学与中国性、马华文学的出版机制、现代主义、女性主义、后殖民主义、复系统研究、以及边缘评论等等。
作者：许文荣主编
出版社：南方学院
出版年份：2001
《柔佛潮人史料合作计划工作纪行》
由郑良树教授策划、安焕然主任领导，并由柔佛州十一所潮州会馆出资的柔佛潮人史料合作计划，耗时两年的时间完成。此书收录了该计划在这两年的访问过程及研究成果。本书主要分为访问与调查、专题报道、及评论等，除了详尽的文字记载外，更收录了许多珍贵的照片。
作者：华人族群与文化研究中心编
出版社：南方学院
出版年份：2003
《本土与中国：学术论文集》
本书共收录了篇学术论文，是南院讲师安焕然于近十年来在国内外的学术研讨会及学术期刊所发表的文章，内容涉及大伯公信仰、妈祖研究、马华文学、台湾文学、马六甲王朝与郑和下西洋、马来西亚国家机关的发展、马华文化、华文教育及柔佛地方史研究等课题。
作者：安焕然著
出版社：南方学院
出版年份：2003
《柔佛潮人拓殖与发展史稿》
本书概述潮州人南下开发柔佛州的历史；包括新加坡早期与柔佛的开辟、义兴在新加坡及柔佛的发展、潮人的种植、港主制度、会馆开设及其演变、宗教传播、商业活动及文教建设等等，是继潘醒农《潮侨通鉴》后另一部全面概述州内的历史的新著。书内对各县港主有比较详细的考订，对各港所在地也有比较明确的标示，是南院与柔佛十一间潮州会馆在“搜集柔佛潮人史料合作计划”下，继《柔佛潮人史料合作计划工作纪行》及《潮人拓殖柔佛原始资料汇编》之后的另一本总结性的新书。
作者：郑良树著
出版社：南方学院
出版年份：2004
《马来西亚华文教育发展简史》
本书作者搜集华教史料垂三十年，九十年代得蒋经国国际学术交流基金的资助，穷七年之力完成四巨册《马来西亚华文教育发展史》。为了使年轻一代了解自己的华教史，作者将四巨册改写为此通俗本，希望达到“人手一册，认识华教”的目的。
作者：郑良树著
出版社：南方学院
出版年份：2005
《第一届马来西亚传统汉学研讨会论文集》
2004年7月3日及4日，南院中文系举办、南院华人族群与文化研究所协办的“第一届马来西亚传统汉学研讨会”，开国内汉学学者独立召开学术研讨会之先河，参与论文发表的学者共十五位。本书乃与会学者所发表的论文合集。
作者：郑成海、安焕然编
出版社：南方学院
出版年份：2005
《宽柔纪事本末》
本书以纪事本末体方式，概述宽柔校史。独立前部分，史阙有间；独立后部分，主要记述宽柔中学的发展。本篇亦略论当年若干华教环境，从宏观角度考察校史，藉以凸显宽柔之意义。
作者：郑良树、安焕然著
出版社：南方学院
出版年份：2005
《宽柔论集》
本书由新、马学者合撰，讨论宽柔董事组织、学校运作、教学方针及学生活动等事项，包括几位校长的施教作风，藉以显示宽柔作为全马最大型、最前哨的中学的独特风格。
作者：郑良树主编
出版社：南方学院
出版年份：2006
《王弼注易用老子疏证》
《易经》是一部充满神秘、而又难懂的古书。历代解说《易》者可分为“义理”“象数”两派。“象数学派”是以《易》象与《易》数解《易》，“义理学派”是阐明《易》的大义。王弼解《易》，不顾流俗，扫除汉《易》五行灾异说，而以老庄观点来解释。孔颖达《周易正义·序》说：“王辅嗣之注，独冠古今。”自唐初撰定《五经正义》，《易》用王弼，于是王弼《周易注》成为钦定的标准易学，受尽了读书人的尊崇。本书疏证首录《老子》，再录群籍，是为了说明王弼注《易》之学术渊源。
作者：郑成海著
出版社：南方学院
出版年份：2007
《柔佛客家人的移殖与拓垦》
本书是新山客家公会发起、南方学院与柔佛州的客家公会进行“搜集柔佛客家人历史资料合作计划”的学术合作工作成果。郑良树教授担任计划总策划，编著者为执行主任，参与的南院中文系学生约 30 余位。计划内容包括搜集柔佛各地客家人的相关文献、会馆特刊，以及进行田野调查和口述历史访问。历时两年（2004-2006）的计划，共完成田野调查 60 余次，访问客籍乡团组织 30余次，口述历史资料整理 80 余篇。
作者：安焕然、刘丽晶编撰
出版社：南方学院
出版年份：2007
《马来西亚华社文史续论》
本书为作者近年来讨论大马华社若干课题的单篇文章，涉及的包括文学、教育、历史、社会、文化及民族等层面。间中也以附录、附载的方式，转录环境着作者而生发的各种反应，方便读者参照比较。
作者：郑良树著
出版社：南方学院
出版年份：2008
《古代马中文化交流史论集》
对待历史，要有一份尊重和温情。古代马中文化交流史是一部充满文化灵光的精彩历史。它既是中国海洋发展史的研究范畴，同时亦是马来西亚古代史的一部分。泛政治化的课题常常只是社会衍变的表层现象。要了解历史文化传统的生命力所在，必须具备更开阔的胸襟、深邃的眼界，从经济层面、科技工艺、宗教文化、区域协作等方面，探讨我们的历史和文化，我们将会看到更深层的历史意义。
作者：安焕然著
出版社：南方学院
出版年份：2008
《远观沧海阔：海南历史综述（海南岛、马来西亚、柔佛） 》
海南人是新、马华族各方言中比较特殊的一群，人数最少，但是，活动相对的却又是最强。从华社“开天辟地”开始，一直到今天，海南人无时无刻都展现了这个特性。柔佛海南人的历史，是马来西亚华人史的一部分，也是马来西亚开史的一部分。
作者：安焕然、吴华合著
出版社：南方学院
出版年份：2009
《宋哲湘华教论集》
宋哲湘原是广东梅县人，怡保育才中学初中毕业后曾回中国谋求发展，至战后返马并在 1949 年 7月开始服务于报界，一直到 1977 年退休。长达近 30 年的记者生涯，对于教育问题非常关心，曾在《中国报》及《星洲日报》以专题述评及新闻报导，发表对华教的评论。本书是编者郑良树教授搜集华教史料及文献的成果之一，为了方便学者研究华教历史，特将所收集的宋哲湘相关作
品，汇编一册刊行。
作者：郑良树编
出版社：南方学院
出版年份：2009
《吴华文史选集》
本选集乃由吴华经已出版的文集中选出55篇文稿。最早的一篇在1975年刊出，最近的一篇则在2016年完稿，时空相隔40年之久，是吴华四十多年来默默耕耘的学术成果。
作者：安焕然主编
出版社：南方大学学院
出版年份：2017
《马天英先生遗稿汇编》
马天英先生（1900-1982），北京人，近代中国和马来西亚知名的回族社会活动家，外交家，伊斯兰学者。青年时代赴巴黎留学。回国后，曾任职陇海铁路局，新闻记者，教师。抗日战争爆发后，任中国回教救国协会近东访问团副团长，访问印度及近东各国，宣传抗战，历时一年有余；又任南洋访问团团长，访问英属马来亚和北婆罗洲诸邦，宣传抗战并做募捐工作，历时一年半。1943年起，出任驻埃及使馆二等秘书。1948年英属马来亚政府大规模排华事件持续发生，危难时刻，出任驻怡保领事，表现出非凡的外交能力。1950年卸以后，定居马来西亚，并潜心投入伊斯兰宣传和研究工作，留下了大量的研究成果。
作者：宛磊编注
出版社：南方大学学院
出版年份：2018
《新视角·新史料：青年学者论新山》
本书收录的 10 篇论文全是新山的人与事，是青年学者进行地方史研究过程，所发掘的新史料和研究新视角。研究论述的人物计有：陈旭年丶佘氏家族等人丶宽柔三陈（陈微崇丶陈鸿珠丶陈鸿腾）丶黄复生及吴华等；而讨论的事项分别为：绵裕亭义山的“氵月”墓丶洪仙大帝的信仰历史11与现状丶新山地区的潮州方言丶廿四节令鼓的继承丶创新与全球传播等。本论著展现年轻一辈研究者在研究方法上的多元取向，技术操作上具有跨学科的整合，解读史料少有臆度，分析更为严谨，更深化新山华人史的研究。
作者：安焕然主编
出版社：南方大学学院
出版年份：2020
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